【圆明网】我是在资料点工作的大法弟子,2005年10月12日下午,我用刚换好新鼓芯的两个鼓打印资料,发现其中一个鼓打印出来的资料中间有一条约5毫米宽的空白。起初我以为是打印机的毛病,想清洗打印机。但当我换上另一个鼓时,打印出的资料完好无损。我知道了这是鼓芯的毛病。便开始发正念清理另外空间干扰正法的一切邪恶因素,清理鼓芯背后干扰正法的邪恶因素,正念弥补鼓芯的缺陷。我是像正式发正念一样做了十分钟,然后一试,还是那样。然后我又发了十分钟正念,一试还是那样。这时我有点灰心,想换掉这个鼓芯。但转念一想这事让我碰到了,一定不是偶然的,一定有要我悟的东西和提高的因素。再说我们应该慈悲每一个生命,怎么能就这样轻易的放弃了呢。
就在这时,我突然悟到,“一个生命只有他自己愿意,才可以给他做,他自己不愿意,别人是做不来的”。悟到了这层法理,我便对鼓芯说:“你能到我这里来,绝不是偶然的,要么是来参与正法的,要么是来干扰正法的。也许旧势力是安排你来起负面作用的。但现在是正法时期,给所有的生命开创了千古难遇、从新选择的机缘。只要你否定旧势力的安排,只要你想参与正法,只要你有这个愿望就什么都可以给你做。师父也会加持。你就可以成为一个可救度的生命,否则你将被淘汰掉。自己先想一想,想好了就念‘法轮大法好’。”说完我就把他放到了一边,用另一个鼓打了二百张纸后,我又拿起了他。我又对他说:“想好了么?这是你的最后一次机会,只要你有这个愿望,一念打过去,马上就好使。”这回上上一试,打出的资料非常清晰,完好无损。我忙说:恭贺你成为可救度的生命,感谢师父的慈悲。
通过这件事儿,我悟到:只有法理清晰,正念正行,才能无所不能。如果法理不清晰,任何一个环节没做到位,所发正念就发挥不了作用。说白了,只有所想所行完全符合法,才能溶于法中,才能发挥“正念”的强大威力。
通过这件事儿,我还悟到,修炼人遇到的任何一件事都不是偶然的,一定要把自己放在其中悟一悟,一念之差,就可能使一些生命不能得度。
通过这件事儿,我还悟到,我们一定要慈悲的对待每一个生命,正是因为我有了慈悲的这一念,师父才让我悟到了该悟到的法理。事情才有了转机。这件事发生后,我感到非常振奋。甚至有些激动。以前我的MP3也经常出现不能启动的现象,发完正念就好使,那也没有像今天这么兴奋啊?我开始反思自己。以前MP3不能启动,虽然发正念后好使了,但有时脑袋里还返出这样的念头:可能接触不好。这一回为什么反应这么强烈呢?是亲眼看到了。这时我发现了我一个“人的观念”,那就是“眼见为实”。这种观念在我的头脑中还没有完全肃清,我必须完全肃清它,完全同化法。
我知道我最近有一种脱胎换骨式的感觉,整个思维方式都变了,是因为我最近法学的多,而且质量比较高,学法时没有任何杂念干扰,而且遇事总能向内找。我有一种什么感觉呢,好象才知道什么叫修炼。在我修炼的七年中,出现过好几次这样的感觉。我发现这种感觉都是因为很长一段时间出现问题时不向内找(准确的说是有条件的向内找),到向内找以后的感觉。只有无条件的向内找才能永保心态祥和。
这种根本性的转变是始于前不久发生的一件事。上个月,我的一个亲人(大法弟子)被抓了,因为事情比较特殊,影响面比较大,好多同修把这件事都看得很重。一篇同修发表在明慧网上的文章触动了我的心,我返出了很多不好的念头,抱怨同修报道不符合事实,抱怨同修对同修(涉及到自己的亲人)不够慈悲,顾此失彼。担心自己的亲人会增加魔难,等等。当时也知道这种念头不对,可就是压不住,而且越想越恶,简直就想找人兴师问罪方可平息自己心中的怨气。这时两种思想开始较量。一会想,应该向内找,不应该埋怨别人,这样不符合法;一会想,他们这样做也不对呀。一会不好的念头又反出来了,就这样两种思想周期性的往上反,经历了一天半也没有平息。后来我强迫自己不要再想别人的不对,无条件的向内找,当你埋怨同修不慈悲时,你对同修慈悲么?你只对自己的亲人挂心,这是情,不是慈悲。当我无条件的向内找时,心里平和了。不再返那些恶念头。但却感到筋疲力尽,一种象受了很大打击的感觉袭上我的心头,提不起精神,我试图从这种状态挣脱出来,但无济于事。直到我突然悟到,你怎么把师父给忘了,我突然脱口而出:“有师在,有法在,什么都不用执著,什么都不用担心,走正自己的路才是最关键的。”此时,一切阴霾全散,顿感全身轻松,精神百倍。我终于找到了正念。
这件事我感触颇深。我平时总是把要相信师父,相信法挂在口头上,怎么一遇到实际问题就把师父给忘了,光陷在事中思考了。我最大的感悟是:口头上把师父和法放在第一位,和心中真正把师父和法放在正确的位置上根本就不是一回事。当你真正把师父和大法放在至高无上的位置时,你就能跳出所有的执著,只有跳出所有的执著,才能去掉执著,在执著中去执著只能更执著。
最近我们地区,出现了很多干扰,发生了很多事情,很多人都苦于找不到原因。我觉得根本的原因,就是我们法没有学好,没有做到无条件的向内找,没有修好自己。我们不能把法当做理论象每天完成任务式的来学;也不能带着要解决某个具体问题的心来学。要静下心来不带任何观念和目地的学,要用法来衡量我们的所思所行;严格点要求,应该规范我们的一思一念。师父告诉我们“事事对照,做到是修”。如果我们都修好了自己,我们的整体就不会出现漏洞,即使个别人出现漏洞,也会被别人弥补上。通过最近发生的事,我对圆容也有一层所悟,那就是当发现别的同修所为在法上出现漏洞时,就默默的把他补上,这就是很好的圆容。这样我们的场就会祥和,就会形成一个有机的整体,邪恶就没有漏洞可钻。邪恶就会解体,干扰就会减少。这是学好法,修好自己后自然达到的效果,不是空想,要求来的。空想是妄念,要求是执著。
让我们跳出所有的执著,学好法,修好自己,记住“有师在,有法在,什么都不用执著,什么都不用担心,走正自己的路才是最关键的。”
本来只想写鼓芯这件事,结果一股脑把最近的所感所悟都写出来了,不当之处请慈悲指正。
只要法理清晰 正念正行 就无所不能
文/东北大法弟子
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【明慧网2005年10月14日】我是在资料点工作的大法弟子,2005年10月12日下午,我用刚换好新鼓芯的两个鼓打印资料,发现其中一个鼓打印出来的资料中间有一条约5毫米宽的空白。起初我以为是打印机的毛病,想清洗打印机。但当我换上另一个鼓时,打印出的资料完好无损。我知道了这是鼓芯的毛病。便开始发正念清理另外空间干扰正法的一切邪恶因素,清理鼓芯背后干扰正法的邪恶因素,正念弥补鼓芯的缺陷。我是像正式发正念一样做了十分钟,然后一试,还是那样。然后我又发了十分钟正念,一试还是那样。这时我有点灰心,想换掉这个鼓芯。但转念一想这事让我碰到了,一定不是偶然的,一定有要我悟的东西和提高的因素。再说我们应该慈悲每一个生命,怎么能就这样轻易的放弃了呢。
就在这时,我突然悟到,“一个生命只有他自己愿意,才可以给他做,他自己不愿意,别人是做不来的”。悟到了这层法理,我便对鼓芯说:“你能到我这里来,绝不是偶然的,要么是来参与正法的,要么是来干扰正法的。也许旧势力是安排你来起负面作用的。但现在是正法时期,给所有的生命开创了千古难遇、从新选择的机缘。只要你否定旧势力的安排,只要你想参与正法,只要你有这个愿望就什么都可以给你做。师父也会加持。你就可以成为一个可救度的生命,否则你将被淘汰掉。自己先想一想,想好了就念‘法轮大法好’。”说完我就把他放到了一边,用另一个鼓打了二百张纸后,我又拿起了他。我又对他说:“想好了么?这是你的最后一次机会,只要你有这个愿望,一念打过去,马上就好使。”这回上上一试,打出的资料非常清晰,完好无损。我忙说:恭贺你成为可救度的生命,感谢师父的慈悲。
通过这件事儿,我悟到:只有法理清晰,正念正行,才能无所不能。如果法理不清晰,任何一个环节没做到位,所发正念就发挥不了作用。说白了,只有所想所行完全符合法,才能溶于法中,才能发挥“正念”的强大威力。
通过这件事儿,我还悟到,修炼人遇到的任何一件事都不是偶然的,一定要把自己放在其中悟一悟,一念之差,就可能使一些生命不能得度。
通过这件事儿,我还悟到,我们一定要慈悲的对待每一个生命,正是因为我有了慈悲的这一念,师父才让我悟到了该悟到的法理。事情才有了转机。这件事发生后,我感到非常振奋。甚至有些激动。以前我的MP3也经常出现不能启动的现象,发完正念就好使,那也没有像今天这么兴奋啊?我开始反思自己。以前MP3不能启动,虽然发正念后好使了,但有时脑袋里还返出这样的念头:可能接触不好。这一回为什么反应这么强烈呢?是亲眼看到了。这时我发现了我一个“人的观念”,那就是“眼见为实”。这种观念在我的头脑中还没有完全肃清,我必须完全肃清它,完全同化法。
我知道我最近有一种脱胎换骨式的感觉,整个思维方式都变了,是因为我最近法学的多,而且质量比较高,学法时没有任何杂念干扰,而且遇事总能向内找。我有一种什么感觉呢,好象才知道什么叫修炼。在我修炼的七年中,出现过好几次这样的感觉。我发现这种感觉都是因为很长一段时间出现问题时不向内找(准确的说是有条件的向内找),到向内找以后的感觉。只有无条件的向内找才能永保心态祥和。
这种根本性的转变是始于前不久发生的一件事。上个月,我的一个亲人(大法弟子)被抓了,因为事情比较特殊,影响面比较大,好多同修把这件事都看得很重。一篇同修发表在明慧网上的文章触动了我的心,我返出了很多不好的念头,抱怨同修报道不符合事实,抱怨同修对同修(涉及到自己的亲人)不够慈悲,顾此失彼。担心自己的亲人会增加魔难,等等。当时也知道这种念头不对,可就是压不住,而且越想越恶,简直就想找人兴师问罪方可平息自己心中的怨气。这时两种思想开始较量。一会想,应该向内找,不应该埋怨别人,这样不符合法;一会想,他们这样做也不对呀。一会不好的念头又反出来了,就这样两种思想周期性的往上反,经历了一天半也没有平息。后来我强迫自己不要再想别人的不对,无条件的向内找,当你埋怨同修不慈悲时,你对同修慈悲么?你只对自己的亲人挂心,这是情,不是慈悲。当我无条件的向内找时,心里平和了。不再返那些恶念头。但却感到筋疲力尽,一种象受了很大打击的感觉袭上我的心头,提不起精神,我试图从这种状态挣脱出来,但无济于事。直到我突然悟到,你怎么把师父给忘了,我突然脱口而出:“有师在,有法在,什么都不用执著,什么都不用担心,走正自己的路才是最关键的。”此时,一切阴霾全散,顿感全身轻松,精神百倍。我终于找到了正念。
这件事我感触颇深。我平时总是把要相信师父,相信法挂在口头上,怎么一遇到实际问题就把师父给忘了,光陷在事中思考了。我最大的感悟是:口头上把师父和法放在第一位,和心中真正把师父和法放在正确的位置上根本就不是一回事。当你真正把师父和大法放在至高无上的位置时,你就能跳出所有的执著,只有跳出所有的执著,才能去掉执著,在执著中去执著只能更执著。
最近我们地区,出现了很多干扰,发生了很多事情,很多人都苦于找不到原因。我觉得根本的原因,就是我们法没有学好,没有做到无条件的向内找,没有修好自己。我们不能把法当做理论象每天完成任务式的来学;也不能带着要解决某个具体问题的心来学。要静下心来不带任何观念和目地的学,要用法来衡量我们的所思所行;严格点要求,应该规范我们的一思一念。师父告诉我们“事事对照,做到是修”。如果我们都修好了自己,我们的整体就不会出现漏洞,即使个别人出现漏洞,也会被别人弥补上。通过最近发生的事,我对圆容也有一层所悟,那就是当发现别的同修所为在法上出现漏洞时,就默默的把他补上,这就是很好的圆容。这样我们的场就会祥和,就会形成一个有机的整体,邪恶就没有漏洞可钻。邪恶就会解体,干扰就会减少。这是学好法,修好自己后自然达到的效果,不是空想,要求来的。空想是妄念,要求是执著。
让我们跳出所有的执著,学好法,修好自己,记住“有师在,有法在,什么都不用执著,什么都不用担心,走正自己的路才是最关键的。”
本来只想写鼓芯这件事,结果一股脑把最近的所感所悟都写出来了,不当之处请慈悲指正。
只要法理清晰 正念正行 就无所不能
文/东北大法弟子
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【明慧网2005年10月14日】我是在资料点工作的大法弟子,2005年10月12日下午,我用刚换好新鼓芯的两个鼓打印资料,发现其中一个鼓打印出来的资料中间有一条约5毫米宽的空白。起初我以为是打印机的毛病,想清洗打印机。但当我换上另一个鼓时,打印出的资料完好无损。我知道了这是鼓芯的毛病。便开始发正念清理另外空间干扰正法的一切邪恶因素,清理鼓芯背后干扰正法的邪恶因素,正念弥补鼓芯的缺陷。我是像正式发正念一样做了十分钟,然后一试,还是那样。然后我又发了十分钟正念,一试还是那样。这时我有点灰心,想换掉这个鼓芯。但转念一想这事让我碰到了,一定不是偶然的,一定有要我悟的东西和提高的因素。再说我们应该慈悲每一个生命,怎么能就这样轻易的放弃了呢。
就在这时,我突然悟到,“一个生命只有他自己愿意,才可以给他做,他自己不愿意,别人是做不来的”。悟到了这层法理,我便对鼓芯说:“你能到我这里来,绝不是偶然的,要么是来参与正法的,要么是来干扰正法的。也许旧势力是安排你来起负面作用的。但现在是正法时期,给所有的生命开创了千古难遇、从新选择的机缘。只要你否定旧势力的安排,只要你想参与正法,只要你有这个愿望就什么都可以给你做。师父也会加持。你就可以成为一个可救度的生命,否则你将被淘汰掉。自己先想一想,想好了就念‘法轮大法好’。”说完我就把他放到了一边,用另一个鼓打了二百张纸后,我又拿起了他。我又对他说:“想好了么?这是你的最后一次机会,只要你有这个愿望,一念打过去,马上就好使。”这回上上一试,打出的资料非常清晰,完好无损。我忙说:恭贺你成为可救度的生命,感谢师父的慈悲。
通过这件事儿,我悟到:只有法理清晰,正念正行,才能无所不能。如果法理不清晰,任何一个环节没做到位,所发正念就发挥不了作用。说白了,只有所想所行完全符合法,才能溶于法中,才能发挥“正念”的强大威力。
通过这件事儿,我还悟到,修炼人遇到的任何一件事都不是偶然的,一定要把自己放在其中悟一悟,一念之差,就可能使一些生命不能得度。
通过这件事儿,我还悟到,我们一定要慈悲的对待每一个生命,正是因为我有了慈悲的这一念,师父才让我悟到了该悟到的法理。事情才有了转机。这件事发生后,我感到非常振奋。甚至有些激动。以前我的MP3也经常出现不能启动的现象,发完正念就好使,那也没有像今天这么兴奋啊?我开始反思自己。以前MP3不能启动,虽然发正念后好使了,但有时脑袋里还返出这样的念头:可能接触不好。这一回为什么反应这么强烈呢?是亲眼看到了。这时我发现了我一个“人的观念”,那就是“眼见为实”。这种观念在我的头脑中还没有完全肃清,我必须完全肃清它,完全同化法。
我知道我最近有一种脱胎换骨式的感觉,整个思维方式都变了,是因为我最近法学的多,而且质量比较高,学法时没有任何杂念干扰,而且遇事总能向内找。我有一种什么感觉呢,好象才知道什么叫修炼。在我修炼的七年中,出现过好几次这样的感觉。我发现这种感觉都是因为很长一段时间出现问题时不向内找(准确的说是有条件的向内找),到向内找以后的感觉。只有无条件的向内找才能永保心态祥和。
这种根本性的转变是始于前不久发生的一件事。上个月,我的一个亲人(大法弟子)被抓了,因为事情比较特殊,影响面比较大,好多同修把这件事都看得很重。一篇同修发表在明慧网上的文章触动了我的心,我返出了很多不好的念头,抱怨同修报道不符合事实,抱怨同修对同修(涉及到自己的亲人)不够慈悲,顾此失彼。担心自己的亲人会增加魔难,等等。当时也知道这种念头不对,可就是压不住,而且越想越恶,简直就想找人兴师问罪方可平息自己心中的怨气。这时两种思想开始较量。一会想,应该向内找,不应该埋怨别人,这样不符合法;一会想,他们这样做也不对呀。一会不好的念头又反出来了,就这样两种思想周期性的往上反,经历了一天半也没有平息。后来我强迫自己不要再想别人的不对,无条件的向内找,当你埋怨同修不慈悲时,你对同修慈悲么?你只对自己的亲人挂心,这是情,不是慈悲。当我无条件的向内找时,心里平和了。不再返那些恶念头。但却感到筋疲力尽,一种象受了很大打击的感觉袭上我的心头,提不起精神,我试图从这种状态挣脱出来,但无济于事。直到我突然悟到,你怎么把师父给忘了,我突然脱口而出:“有师在,有法在,什么都不用执著,什么都不用担心,走正自己的路才是最关键的。”此时,一切阴霾全散,顿感全身轻松,精神百倍。我终于找到了正念。
这件事我感触颇深。我平时总是把要相信师父,相信法挂在口头上,怎么一遇到实际问题就把师父给忘了,光陷在事中思考了。我最大的感悟是:口头上把师父和法放在第一位,和心中真正把师父和法放在正确的位置上根本就不是一回事。当你真正把师父和大法放在至高无上的位置时,你就能跳出所有的执著,只有跳出所有的执著,才能去掉执著,在执著中去执著只能更执著。
最近我们地区,出现了很多干扰,发生了很多事情,很多人都苦于找不到原因。我觉得根本的原因,就是我们法没有学好,没有做到无条件的向内找,没有修好自己。我们不能把法当做理论象每天完成任务式的来学;也不能带着要解决某个具体问题的心来学。要静下心来不带任何观念和目地的学,要用法来衡量我们的所思所行;严格点要求,应该规范我们的一思一念。师父告诉我们“事事对照,做到是修”。如果我们都修好了自己,我们的整体就不会出现漏洞,即使个别人出现漏洞,也会被别人弥补上。通过最近发生的事,我对圆容也有一层所悟,那就是当发现别的同修所为在法上出现漏洞时,就默默的把他补上,这就是很好的圆容。这样我们的场就会祥和,就会形成一个有机的整体,邪恶就没有漏洞可钻。邪恶就会解体,干扰就会减少。这是学好法,修好自己后自然达到的效果,不是空想,要求来的。空想是妄念,要求是执著。
让我们跳出所有的执著,学好法,修好自己,记住“有师在,有法在,什么都不用执著,什么都不用担心,走正自己的路才是最关键的。”
本来只想写鼓芯这件事,结果一股脑把最近的所感所悟都写出来了,不当之处请慈悲指正。
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